Taller de Avatar
Geraldine Correa Pinto
1. 1. ¿En qué momento de la película se hacen evidentes la etnografía y la observación participante?, ¿por qué y para qué cree usted que se usan estas herramientas y qué consecuencias traen dentro de la historia que se desarrolla en la película? (describa)
Las mentes de Jake Scully y otros científicos e investigadores son trasladadas a cuerpos de Na’vi. En esos avatares, comienzan a aprender más y más sobre la cultura y costumbres de la tribu. Los científicos realizan una observación participante al estar completamente sumergidos dentro de esta civilización, al punto de que Jake empieza a querer ser parte del clan en lugar de regresar a ser un humano. No todo es bueno, sin embargo, pues las intenciones reales del programa Avatar era recolectar información acerca de los Omaticaya y ganar su confianza para luego explotar sus recursos naturales. Esto trae consecuencias, pues se desencadena una guerra entre humanos y Na’vi.
2. 2. Cómo se evidencia el término “Relativismo cultural” en la película (describa escenas)
El relativismo cultural se puede explicar en el desarrollo de la película. Por ejemplo, cuando Jake comienza a aprender y entender sobre la cultura de los Avatares y le empieza a gustar su vida siendo uno de estos, aprende muchas cosas como a ser más ágil, montar caballo y sobre todo, a pensar de formas distintas y a creer en el poder de la mente, especialmente cuando aprobó la prueba de domar al caballo (o dragón) y logró volar. También se dio cuenta de lo que era el verdadero amor, puesto que se enamoró de Neytiri y no solo de ella sino de toda su cultura y su sociedad. Jake se puso en el puesto de los Avatares, los entendió aprendiendo de ellos hasta el punto de defenderlos del daño que los humanos les querían hacer. Jake comenzó a ver las cosas de una diferente perspectiva: “siento que el mundo real es allá afuera y este es el sueño” refiriéndose a el mundo real al de los Avatares y sueño el de humanos. Por esa razón, junto a la doctora, se dan cuenta de que no se debe usar la violencia porque los humanoides también viven en una sociedad con sentimientos, tradiciones y emociones, “hay familias ahí, niños, bebés, vas a matar niños”, en ese punto comprenden el significado del relativismo cultural, donde existe la diversidad y ninguno es mejor que otro, todos debemos tener el mismo respeto sin pasar por encima de los demás.
3. 3. Mencione diálogos o apartados de la película en los cuales se manifieste el etnocentrismo
o “Esos salvajes”
o “Veremos si tu locura se puede curar”
o “Son salvajes primitivos”
o “Estos salvajes no entienden el mensaje”
o “Y con eso las cucarachas corren”
o "Si lanzas un palo al aire, seguro será algo sagrado" "Una montaña protegida por la deidad"
o "Simios azules"
o "Hemos tratado de enseñarles. Es difícil llenar un vaso que ya está lleno"
4. ¿Qué elementos éticos son imprescindibles a la hora de hacer un trabajo etnográfico?
Principalmente y ante todo, hay que saber que todos los seres humanos son dignos de respeto, y tienen derechos y deberes que hay que reconocer. Al hacer una investigación etnográfica debe primar el entendimiento, la comprensión, la tolerancia y el respeto por las culturas ajenas. Nunca se debe intentar imponer la cultura propia a alguien más, ni retratarla como “superior”, y tampoco cuestionar o criticar sus tradiciones. Por último, se debe interiorizar el hecho de que el individuo que causa interés puede o puede no estar de acuerdo con ser estudiado, y se debe aceptar esto de cualquier forma, pues ellos tienen derecho a decidir si están dispuestos a colaborar en la investigación.
5. ¿Con qué momento de la historia universal y contemporánea se puede comparar la película Avatar. Explique ¿por qué?
La película Avatar se puede comparar con la conquista española, desplazaron a los indígenas de sus tierras, aplastaron su cultura, sus tradiciones, y sus tierras. El descubrimiento de América trajo consigo el conocimiento de nuevas tierras y a la vez la explotación de los recursos naturales para la extracción del oro perjudicando a las etnias nativas. Estas poblaciones fueron desplazadas de sus tierras así como la de los Avatares fueron excluidos, irrespetados y lastimados por los humanos.
Por otra parte, en un momento más contemporáneo que se me vino a la mente es con la Leyenda de Guatavita. Me encanta visitar ese pueblo debido a su historia. La laguna la utilizaban como lugar religioso, alababan al Dios desde la cima y hacían sacrificios hacía la laguna. Sin embargo, comenzaron a llegar extranjeros en busca de todo el oro que tenía la laguna, dañaron la naturaleza, la llenaron de basura y provocaron incendios, con tal de excavar en busca de recompensas. Las etnias nativas fueron desplazadas de igual forma que los Avatares y la laguna nunca se logró recuperar en su totalidad, a pesar de esto, aún es sagrada para los poco nativos que quedan de la sociedad que habitaba anteriormente.
6. La película plantea una dicotomía entre el ver/abstraer y el tocar/experimentar, partiendo de esta premisa, ¿cuál cree usted que debe ser la actitud y la aptitud del estudiante de la Universidad a la hora de hacer un trabajo investigativo en una comunidad?
Opino que todo buen investigador, no sólo en la Universidad de la Sabana, necesita interiorizar una actitud dispuesta a aprender, sin intentar imponer su cultura en otros lugares. Parece difícil, pues la esencia de las religiones monoteístas supone la existencia de un solo dios y la falsedad de todos los demás, pero entender que como humanos, la diversidad nos hace fuertes, es parte de crecer y avanzar como sociedad. Así pues, la moral y el respeto deben ser las guías clave para todo investigador, para así lograr abstraer ideas y aprender de una mayor cantidad y variedad de costumbres y tradiciones.
